Relectura de san Juan de la Cruz

Apunte histórico. Presentación. Guía de la relectura. I. CAMINO DE AMOR CRUCIFICADO. Subida - Noche Prólogo 1.Horizonte de experiencia (S I, 1-5) Vida cristiana y virtudes teologales. El proceso espiritual, diversidad de esquemas. La imagen de la “noche” como clave interpretativa. Camino de amor. Las dos noches decisivas, la del deseo y la del espíritu. A la luz de la experiencia del seguimiento. Experiencia refleja y experiencia concomitante. 2.Esclavitud del deseo (S I, 6-12) Ambivalencia del deseo humano. Conversión cristiana y purificación del deseo. Libertad interior y desapropiación. Discernimiento del deseo y fases del proceso espiritual. 3.Andar en verdad (N I, 1-7) Conversión cristiana y conocimiento de sí. Fenomenología de la mentira. Los mecanismos de defensa de la autoimagen. Proceso espiritual y humildad. 4.El paso a la vida teologal (N I, 8-10; S II, 1-6) El salto decisivo. Fenomenología. Vida teologal y dinámica antropológica. Discernimiento de la experiencia teologal. Presupuestos. ¿Por qué llegan tan pocos? 5.Camino de negación (S I, 13-15; S II, 7) El momento liberador de la reducción. En qué consiste el camino de negación. Praxis. Observaciones de discernimiento. Frutos de transformación. 6.Sabiduría de la fe (S II, 8-12; 16-32) Unidad y pluralidad de la experiencia teologal. Fenomenología multiforme del conocimiento de Dios. En qué consiste el conocimiento de fe. Diálogo con la tradición espiritual oriental. Clave cristológica y trinitaria del conocimiento de Dios. En diálogo con la secularidad. 7.Esperanza desnuda (S III, 1-15) Lugar de la esperanza en la vida teologal. Deseo religioso y esperanza cristiana. Fenomenología de la purificación. Frutos espirituales. Noche activa y noche pasiva de la esperanza. 8.Amor desapropiado (S III,16-47) Primado del amor. Presupuestos de la purificación del amor. Fenomenología. Dinámica del amor desapropiado. Frutos de transformación. 9.El paso a la contemplación infusa (S II, 13-15; N I, 11-14) Qué es contemplación “infusa” Fenomenología de la noche. Discernimiento antropológico y teológico. Vida cristiana e importancia de la oración. 10.Noche del espíritu y pascua de amor (N II, 1-13) El sufrimiento y lo espiritual. Primado de las noches en el proceso espiritual. Fenomenología de la noche del espíritu. Interpretación teológica. A la luz de la Biblia. Imágenes explicativas. Noche de amor y pascua cristiana. 11. Síntesis inconclusa (N II, 14-25) A.Comentario del poema (Canciones 1-3) B.Los grados del amor. C.El seguimiento de Jesús. D.Transfondo trinitario. E.Dimensión eclesial. II.BÚSQUEDA Y ENCUENTRO. Cántico B Prólogo. Canción 1 a 40 III.UNIÓN DE AMOR. Llama B Prólogo. Canción 1 a 4. Excursus. Sobre la dirección espiritual (Ll 3, 27 –67) APÉNDICE. Otros escritos 1.Dichos de luz y amor. 2.Carta a un carmelita descalzo. 3.Qué bien sé yo la fonte. 4.Entréme donde no supe. 5.Tras de un amoroso lance. 6.Un pastorcito.