Las palabras y las cosas

Entre las palabras y las cosas, ¿hay una correspondencia esencial,

o puede haber cosas que tengan lugar en un espacio distinto

del de las palabras? ¿Bajo qué orden las ciencias humanas

pensaron las cosas desde el Renacimiento? ¿Era la representación

el fundamento de ese orden? ¿Qué papel desempeñaron

los nombres, el discurso, el lenguaje, en esa arquitectura?

La publicación de esta obra en 1966 consagra a su autor como

uno de los intelectuales más originales de su época. Aquí Foucault

aborda estos interrogantes y concluye que entre esas dos regiones

tan distantes –las palabras y las cosas– existe un quiebre, un vacío,

un confuso dominio, y que es por la naturaleza de ese desencuentro

que las certezas y verdades supuestamente permanentes van

cambiando a lo largo de la historia.

Las palabras y las cosas es una arqueología de lo

contemporáneo, ya que las ciencias humanas son caracterizadas

aquí fundamentalmente como prácticas e instituciones,

y el conocimiento, como el resultado de un sistema de reglas

que son propias de cada época y no del progreso de la razón.