El reino de León en las fuentes islámicas medievales. (siglos II H. / VIII d.C. - VI H. / XII d.C.)

INDICE GENERAL DEL TEXTO Presentación Proemio del autor A modo de presentación y disculpa Los límites de nuestro estudio.' criterio seguido para la selección de los textos escogidos Los límites de nuestro estudio: elección del plazo cronológico y de las noticias dentro de las crónicas El porqué de la inclusión del estudio sobre el Apóstol Santiago "el Mayor " en este trabajo Agradecimientos AJBAR MACHMUA (Colección de tradiciones) Crónica anónima del Siglo V H. / XI d. C. (El emirato dependiente de Damasco) (El emir omeya Abd-Allah D (El califa Abd al-Rahman IID AL-MAQQARÍ “Nafh al-Tib min gusn al-Andalus wa-l-ratîb, wa dikr wisîrahû Lis?n al?Dîn ibn al-Jãtib, El relato de Ibn IjIayy?n acerca de la conquista de Tulaytula (Toledo) (Los progresos territoriales del reino de Asturias) Las algazúas de Hiš?m (I) ibn Abd al­Rahman Las algazúas de Abd al-Rahman (II) Las algazúas de Muhammad (I) ibn Abd al-Rahman (El cal?ato de al-N?sir: una versión de la batalla de Alhándega) Exposición sobre las algazúas de al-Nã?ir Las embajadas cristianas (que llegaron) a la Corte de al- N?sir Las conquistas y los secretos de al—Mustansir Los reyes de los yal?liqa se aproximan a a al-Mustansii; con la intención de someterse La comparecencia de los reyes de los yal?liqa ante al- Mustansir (Ordoño IV “El Malo " es recibido por el cal?"a al-Hakam II al­Mustansir) La algazúa de al­Mansûr Ibn Abï Amir contra la ciudad de Šant Y ?qub (Santiago de Compostela) El levantamiento de los ??miries contra el Mahdi AL-MAS ?ÜDÍ "Muru? al—glahab wa m? ‘din min jawhar (Las minas de oro y las praderas de piedras preciosas) Capítulo XVI: Informaciones sobre al-Andalus Capítulo XXXV “algunas noticias referentes a los francos (??an?), a los yalãliqa y a sus reyes (mulük) Capítulo XXXVII: Los aditas (fina) AL-SARAQUSTÏ Al-Ha??ra al-mihak bi-l-fatawî. Una fatua referente a la legitimidad de la percepción de los impuestos precisos para financiar la defensa de la frontera (antes del año 1008 aÏ C.) AL- ?UDRî' "Kit?b tarsï? al-ajb?r Sigue una narración sucinta de las algazúas de Ibn Abï Ãmir contra el País de los Rumíes. La algazúa de al­Hamma La algazúa de Quãl (Cuéllar) La primera (algazúa) de Šalamantiqa (Salamanca) A-F?br (¿Fabra?) La primera (algazúa) de Latišma (Ledesma) La Segunda algazúa de Latišma (Ledesma) La primera (algazúa) de Šant Balbaq (Sepúlveda) La algazúa de la traición (La algazúa) de /il-Munya (La algazúa) de Qanyališ La algazúa disuelta de los ma ??firieS La algazúa conocida como "Algazúa de la Wctoria Samûra al-Aual (La primera algazúa contra Zamora) Ïaranküša La Algazúa de las Tres Naciones Luyûn al-aual (la primera algazúa Contra León) Šant M?nkuš (Simancas) La segunda (algazúa) de Šalamantiqa (Salamanca) Šaqraminyu (Sacramenia) La segunda (algazúa) de Samûra (Zamora) La segunda de Šant Balbaq (Sepúlveda) y de las llanuras de Baršilûna (Barcelona) Baršilüna (Barcelona) La algazúa de Las Dos Ciudades Qandamajša (¿ Condezbca ?) La primera (algazúa) de Qulunbriyya (Coimbra) IBN AL?A 1ÏR: "Kit?b al-K?mil [1-l-Ta ?rï¿ (Una algazúa contra Yilïqiyva) Una nueva aCe?'a contra Hlîqz}/ya Un falso profeta se alza en la frontera andalusí La Jornada del Guazalete (Otra ace?a contra Yilïqiyya) Narración de una algazúa contra los francos (ý’ran?) de al-/Indalus (La Jornada de Al?Markawîz ¿La Morcuera?) (La muerte de Ordoño I) (¿La Jornada de Polvoraria?) La Jornada de Al—Jandaq (A lhándega) ( Abd al-Rahman “Sanchuelo " emprende la llamada “Algazúa del Barro " y retorna derrotado) (Una algazua de al-MansûrAbû Amir Muhammad ibn Abû Amir contra León). De Cómo los francos (?ran?) Se apoderaron de la ciudad de Ïulaytula (Toledo) (La Jornada de Sagrajas (Zalaca) y el Sitio de Aledo) (Una nueva derrota de Ah?onso VI frente a los almorávides) (Ah?onso VI se interna en el territorio jiennense y es nuevamente derrotado) ( ¿La jornada de Uclés ?) (Al-Mustansir ibn Hüd pacta una tregua con Afonso VIL poniendo su territorio en manos del emperador (Diversas conquistas cristianas en el Yawfandalusz) (Conquista de Al-Mar?øya (Almería) (Ah"onso VII “el Emperador" pone sitio a Córdoba) (Los almohades conquistan Almería) “Ibn Mardanîš se apodera en un goþe de mano de Granada, pero Abd al- Mu ?min recupera inmediatamente el Control de la ciudad Una algazúa del cal?a almohade Abu Ya ?qûb Y ûsuf contra Yilïqiyya) (El rey de Portugal reconquista Silbû (Silves), que es inmediatamente recuperado por los almohades) IBNAL-JÄÏIB: “ (Kit?b A ?m?l al-a ?l?m) (Una Campaña contra el reino de León (Hlîqiyya) en el año 233 (de la Hégira) (La familia de Al—Mansûr; las ace?as de Zamora y Simancas) La algazúa de Santiago de Compostela. De regreso a Córdoba, al- Mansur impone su arbitrio a los reyes y magnates cristianos La aceý’a de Cervera Otras algazúas de al-Mansur y una arenga a sus tropas La muerte de al-Mansur [La enfermedad y muerte de al-Mutaßaiç acaecida cuando iniciaba una campaña contra el conde de Castilla Narración compendiada de los hechos y poderes de los reyes nazarenos de al-A ndalus IBN AL-QÜÏIY YA: ?‘Ta ?r? Witãh al-Andalus (Alusión a una algazúa contra Yïlïqiyya del emir Abd al-Rahm?n ID (El emirato de Muhammad I) (El alhagib de Muhammad I es aherrojado por Aßonso IID (Mención de una anécdota sucedida probablemente durante la algazúa de La Morcuera) IBN BASSÃM: "D?¿ira ti mah?sin (El Conde García Fernández es capturado por los andalusíes y muere en el cautiverio) De cómo se frenó al enemigo en las ßonteras extremas del territorio gobernado por la dinastía (dawla) y de la práctica en solitario del esfuerzo en la via de Alá Óîih?CD.' Los inicios de la carrerapolitico-militar de Ibn Abï Amir al-Mansur) 134 El distanciamiento entre G?lib, —maula de al-Nasir-, Muhammad Ibn Abï Amir y al­Mushajî' de cómo éste último fue víctima de la fortuna y de su fallecimiento en prisión (La muerte de al- Mansur en el transcurso de su última algazua. (Abd al-Malik al­Muzaßar ibn Abï Amir al -Mansur ordena construir una flota para llevar a cabo la algazúa del año 398 H / 1007 — 1008 d C.) (Un resumen acerca de las relaciones de los reinos cristianos con Abd al-Malik al- Muzaßar) (Un alarde dinástico realizado ante los comerciantes extranjeros) (Las ace?as de Abd al-Malik al-Muzaßar contra el reino leonés entre los años 394 H /1003 — 1004 d C. y 399 H /1008 — 1009 d C. Una embajada bizantina llega a Medinaceli en el año 1006 d C.) (Apreciación por la población andalusi de la intervención de Castellanos y catalanes en al-Andalus durante la guerra civil entre Sulaym?n ibn al- Hakam al-Musta ?ïn y Muhammad al-Mahdû (Los cristianos del norte se asientan en Valencia bajo la protección de sus dos sendos sultanes Mub?rak y Mudaßar) IBN HAY YÃN AL-QURÏ UBÈ “Al-Muqtabis min al anb? ? ahl al-Andalus (A1?MuqtabíS 11-2) Año doscientos treinta y cuatro (de la Hégira) Año doscientos treinta y cinco (de la Hégira) Año doscientos treinta y siete (de la Hégira) (Sin fecha: el emir Abd al-Rahman II dispone una algazua contra el reino de León. Convocatoria de las tropas. ) ¿Año 237H /852 — 853 d.C.? (Algunas fundaciones fronterizas del emir Muhammad D (Los efectivos militares de al-Andalus en tiempos del emir Muhammad I) (La batalla del rio Guazalete). Año doscientos cuarenta (de la Hégira) (Las algazúas contra el reino de Pamplona y Hlîqiyya entre los años 246 H /860 d C. y 249 H /865 d C., según Ibn Hayy?n). Año doscientos cuarenta y seis (de la Hégira) Año doscientos cuarenta y nueve (de la Hégira) Año doscientos cincuenta (de la Hégira) Año doscientos cincuenta y uno (de la Hégira): la algazua de La Morcuera Año doscientos cincuenta y cinco (de la Hégira) (Sulaym?n ibn Abdus se alza en Soria contra el emir omeya) Año doscientos sesenta y uno (de la Hégira) (261 H. /874 — 875 d C. .' Sa ?dun ibn Futuh al—Surunb?qïy Abd al-Rahman ibn Marwãn ibn Yunis, (Ibn al-M?ridî al-Hlîq? se levantan contra el emir Muhammad Iy pactan con Ah?onso III “el Magno ’) Año doscientos sesenta y dos (de la Hégira) Año doscientos sesenta y tres (de la Hégira) De algunas otras noticias (¿La batalla de Polvoraria?) Año doscientos sesenta y cuatro (de la Hégira) (Liberación de h?šim ibn Abd al-Azïz de su prisión) El tirano(t?gya) conquista el castillo (hisn) de Dûbal (Los Adobales) IBN HAYYÃNAL-QURÏUBÉ "Al-Muqtabis min al anb?? ahl al-Andalus (A1?MuqtabíS III) Abd al-Rahman ibn Marw?n ibn Yunis, conocido como Ibn al-Iillïqî al-M?ridï. A l-Surunb?qï Año doscientos setenta y nueve (de la Hégira). De la reconstrucción (binay?n) de Sam?ra (Zamora) Año doscientos ochenta y ocho (de la Hégira) Narración de la partida y de la muerte del guía y lider religioso (d? ?í) conocido como Ibn al-Qitt el Qurayšï IBN HAZMAL-ANDAL USÍ "Al-malhag: Dikr aug?t al-amir? Valiato de Muhammad ibn H iš?m al-Mahdi Valiato de Muhammad ibn Abd al-Rahman al~Mustakfï Valiato de Hiš?m ibn Muhammad al-Mu ?tadd IBN ?ÍDÃRIAL-MARRAKUŠÏ: 'Al-Bg_¿?n al-mugrib Él aíb?r al-Andalus wa-l-Magrib. Mû?? ibn Nusayr obtiene la sumisión de Yillîqiyya Una versión musulmana de la batalla de Covadonga Las algazúas contra Asturias bajo Abd al—Rahm?n I Las algazúas contra Asturias bajo Hiš?m I Las algazuas contra Asturias bajo al-Hakam I Las algazuas contra el reino asturiano bajo Abd al-Rahm?n II Las algazuas contra el reino de León bajo Muhammad I La Jornada del Guazalete La Jornada de al-Markawù (La Morcuera) El emir Muhammad (D regula legalmente el número de efectivos que en lo sucesivo algunas provincias andalusies deberán enviar al apellido militar realizado por él Las algazuas contra el reino de León bajo el emir Abd-All?h I El cal?ato del Emir de los Creyentes Abd al-Rahman ibn Muhammad al-Nâsir li-Din- All?h Fracaso de una algazúa muslmana en la Frontera Media Un ataque cristiano contra la frontera superior La algazúa de Mutûniyya (Mutunia o A/ûtonia) La algazua de Osma Muerte y sucesión del rey de León Algazúa de al-N?sir contra Banbalûna (Pamplona) Amenazas en torno a la frontera toledana Los rebeldes toledanos solicitan ?gtuda a los reinos (mulûk) cristianos Construcción de la ciudad de Salct?n Otra algazúa contra Iîllïqiyya Reed?icación de Medinaceli Diversas ace?as contra el territorio de Hllïqiyya Una embajada leonesa en Córdoba Una algazúa contra Žïllïqiyya Calý’ato de al?Hakam (ID ibn Z4bda1—Rahman al-Mu?tansir bi-l—All?h Actividad militar de al- Mustansir contra los reinos cristianos Una embajada de Sancho I “El Craso " en Córdoba, bajo al- Mustansir Nuevas ace?as contra Iîllîqiyya Ed?icación de una ciudad no identýîcada en la frontera toledana Nuevas ace?as y Construcciones dirigidas a consolidar la frontera media andalusí El Cal?ato de Hiš?m (ID ibn al-Hakam ibn Abd al?Rahman al-N?sir y la dinastía ??mirí La primera de las algazúas de Ibn Abi Amir Declive de la autoridad del alhagib Ya far ibn Ï?mãn La segunda algazúa de Ibn Abi Amir La tercera algazúa de Ibn Abi Amir Ibn Abi Amir mantiene viva Su saña hacia al-Mu?hafî llevándole cautivo con él en el curso de sus algazúas a Iîllîqiyya y sometiéndole a toda clase de privaciones La rebelión de Abd-All?h ibn Abi Amir al-Mansur contra Su padre y la participación de Abd al-Rahman ibn Mutarrýf —gobernador de la Marca Superior-, en esta conjura; su posterior ejecución y repercusiones de esa Confabulaciónßacasada en el condado castellano Las tretas que Ibn Abi Amir desarrollaba en el curso de sus algazuas Relato abreviado de la algazúa de Sant Y?qûb (Santiago de Compostela) La muerte de al-Mansur Ibn Abi Amir: el monto total de los efectivos militares a su servicio y las algazúas que llevó felizmente a término YA QU T AL-HAMà Wà “Mu ?am al-buld?n " Diversos artículos geograficos pertenecientes a su obra EL APÓST OL SAN T IA GO EN LA T RADI CIÓN ISLÁMI CA: RELACIONES ENTRE EL CULTO AL APÓST OL SANTIAGO EN CIRENAICA Y EN ESPAÑA Proemio I ).- La identidad del apóstol Santiago en las fuentes islámicas I. 1).- Las fuentes islámicas acerca de la figura del apóstol Santiago y su procedencia 1.2).-¿Santiago el Menor o Santiago el Mayor? .' las fuentes islámicas y la jigura del personc?e venerado y sepultado en Santiago de Compostela 1.2.]).- Autores islámicos que no se decantan por ninguna opinión en cuanto a la identidad del personaje venerado en Santiago de Compostela 1.2.2).- Fuentes que introducen la posibilidad de que el personaje venerado en Santiago de Compostela sea Santiago el Menor; pero que suman datos igualmente aplicables a Santiago el Mayor 1.2.3).- Fuentes islámicas que identúcan al Santo venerado en Compostela con Santiago el Mayor 1.3). Conclusiones BIBLIOGRAFÍA GENERAL ÍNDICE DE NOMBRES PROPIOS INDICE DE NOMBRES DE LUGAR INDI CE GENERAL DEL TEXTO