Trasfondo estacional de la organización del año litúrgico

Resumen: La estrecha relación entre las estaciones del año y la estructura de la vida cristiana es un tema que la liturgia de la Iglesia recoge y canta de forma poética. Por otra parte, nos podemos preguntar: ¿Es posible establecer una cierta relación entre las estaciones y el año litúrgico? ¿Podría ser el año litúrgico, en su origen, una «cristianización» de algunas fiestas que se dan en el mundo pagano para celebrar el cambio de estaciones? Es decir, el año litúrgico, como organización del tiempo, ¿podría tener como base o marco las estaciones del año, y, por lo tanto, un origen relacionado con la cosmología? En definitiva, ¿en el origen del año litúrgico, encontraríamos unas fiestas estacionales? Y, si existe esta cierta relación, también podríamos preguntarnos: ¿La sensibilidad ecológica de hoy en día nos podría ayudar a redescubrir el año litúrgico?Palabras clave: año litúrgico, círculo cósmico, Cromacio de Aquilea, Gaudencio de Brescia, misterio pascual, Pascua-primavera, Zenón de Verona.Abstract: The close relationship between the seasons of the year and the structure of Christian life is a theme that the liturgy of the Church collects and sings poetically. On the other hand, we can ask ourselves: Is it possible to establish a certain relationship between the seasons and the liturgical year? Could the liturgical year, in its origin, be a «Christianization» of some feasts that take place in the pagan world to celebrate the change of seasons? That is to say, could the liturgical year, as an organization of time, the seasons of the year as its basis or framework, and, therefore, an origin related to cosmology? In short, at the origin of the liturgical year, would we find seasonal feasts? And, if this certain relationship exists, we could also ask ourselves: Could today’s ecological sensitivity help us to rediscover the liturgical year?Keywords: liturgical year, cosmic circle, Chromatius of Aquileia, Gaudentius of Brescia, paschal mystery, Easter-spring, Zeno of Verona.Jordi Font Plana, nacido en Sant Joan les Fonts (Girona) en 1958 y ordenado presbítero en 1986. Licenciado en teología en la especialidad de liturgia en el Instituto Superior de Liturgia de Barcelona. Doctor en Teología en la Facultad de Teología de Cataluña. Curso de postgrado en el Institut Supérieur de Liturgie de l’Institut Catholique de Paris. Doctor en Sagrada Liturgia por el Pontificio Instituto Litúrgico San Anselmo de Roma.Párroco de Fontcoberta, Ollers, Viladamí y Vilavenut, de Vilamarí, de Centenys, Serinyà y Usall; administrador parroquial de Sous y párroco del santuario de Nostra Senyora del Mont; rector del Seminario Diocesano de Girona; vicario episcopal para las Vocaciones y secretario del Consejo Episcopal; canónigo de la Catedral de Girona; secretario del Secretariado de Pastoral Litúrgica de Girona; director de la Comisión del Diaconado Permanente; profesor no estable de liturgia en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Girona; profesor estable en la Facultad de Teología de Cataluña y del Instituto de Liturgia ad instar Facultatis, del cual es vicepresidente. Es miembro de la Asociación Española de Profesores de Liturgia y del Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona.