Macht von auf Hoch

Kraft von oben Erlauben Sie mir, durch Ihre Spalten ein Missverständnis

einiger Mitglieder des ehemaligen Konzils von Oberlin bezüglich meiner

kurzen Ausführungen, die ich ihnen am Samstagmorgen und später am

Sonntag gemacht habe, richtigzustellen. In meinen ersten Ausführungen wies

ich auf den Auftrag der Kirche hin, alle Völker zu Jüngern zu machen, wie er

von Matthäus und Lukas überliefert ist, und erklärte, dass dieser Auftrag von

Christus der gesamten Kirche gegeben wurde und dass jedes Mitglied der

Kirche verpflichtet ist, die Bekehrung der Welt zu seiner Lebensaufgabe zu

machen. Anschließend stellte ich zwei Fragen:

Was benötigen wir, um in diesem großen Werk Erfolg zu haben?

Wie können wir diese Kraft erlangen? Antwort: 1. Wir benötigen die Kraft von

oben. Christus hatte den Jüngern zuvor mitgeteilt, dass sie ohne ihn nichts

tun könnten. Als er ihnen den Auftrag gab, die Welt zu bekehren, fügte er

hinzu: „Bleibt aber in Jerusalem, bis ihr mit Kraft aus der Höhe ausgerüstet

werdet. Ihr werdet in wenigen Tagen mit dem Heiligen Geist getauft werden.

Siehe, ich sende euch die Verheißung meines Vaters.“ Diese Taufe mit dem

Heiligen Geist, diese vom Vater verheißene Gabe, diese Kraft aus der Höhe,

ist, wie Christus uns ausdrücklich mitgeteilt hat, die unabdingbare

Voraussetzung für die Erfüllung des Werkes, das er uns aufgetragen hat.

Wie erlangen wir diese Kraft? Christus hat sie der ganzen Kirche und jedem

Einzelnen, dessen Aufgabe es ist, für die Bekehrung der Welt zu wirken,

ausdrücklich verheißen. Er ermahnte die ersten Jünger, das Werk nicht

anzugehen, bevor sie diese Kraft aus der Höhe empfangen hatten. Sowohl die

Verheißung als auch die Ermahnung gelten gleichermaßen für alle Christen

jeden Alters und jeder Nation. Niemand hat jemals das Recht, Erfolg zu

erwarten, ohne zuvor diese Kraft aus der Höhe zu erlangen. Das Beispiel der

ersten Jünger lehrt uns, wie wir diese Kraft erlangen können. Sie weihten sich

zunächst seinem Werk und verharrten im Gebet und Flehen, bis der Heilige

Geist am Pfingsttag auf sie herabkam und sie die verheißene Kraft von oben

empfingen. Dies ist also der Weg, sie zu erlangen. Das Konzil wünschte, dass

ich weiter zu diesem Thema spreche; deshalb nahm ich am Sonntag die

Aussage Christi als Predigttext, dass der Vater eher bereit ist, denen den

Heiligen Geist zu geben, die ihn darum bitten, als wir bereit sind, unseren

Kindern gute Gaben zu schenken.

Ich sagte: Dieser Text lehrt uns, dass es unendlich einfach ist, den Heiligen

Geist oder diese Kraft vom Vater zu empfangen.

Dass dies ein ständiges Gebetsanliegen ist. Jeder betet unaufhörlich darum,

und doch, trotz all dieser Fürbitte, wie wenige werden vergleichsweise

wirklich mit diesem Geist der Kraft von oben erfüllt! Dieser Mangel wird nicht

gestillt. Der Mangel an Kraft ist ein ständiges Klagethema. Christus sagt: „Wer

bittet, dem wird gegeben“, aber es besteht gewiss eine „große

Kluft“ zwischen Bitten und Empfangen, die für viele ein großes Hindernis

darstellt.